Mari hidupkan 10 Malam Terakhir

Lailatul Qadr (Malam Qadar) yang dinyatakan di dalam al-Quran sebagai, “lebih baik daripada seribu bulan” (97:3). Apa-apa ibadah yang dilakukan pada malam ini seperti membaca al-Quran, mengingati Allah, dan lain-lain adalah lebih baik daripada beribadah untuk 1000 bulan yang tidak mengandungi malam Qadar.

Rasulullah saw sendiri memaksa dirinya dalam ketaatan dalam sepuluh malam terakhir  berbanding pada bila-bila masa lain. (Muslim). Semoga Allah merahmati Baginda

Aishah (RA) berkata bahawa nabi: Cari Lailatul Qadr pada malam bernombor ganjil pada sepuluh malam terakhir Ramadan (Bukhari).

Nabi berkata: “Sesiapa sembahyang pada malam Qadar dengan iman dan harapan untuk ganjarannya, semua dosa-dosa sebelum ini akan diampuni.” (Bukhari dan Muslim dari Abu Huraira).

1.Luangkan masa untuk Allah.

Kita akan berehat seketika  untuk hampir segala-glaa aktiviti didalam hidup. Kenapa tidak kali ini dengan memberi tumpuan kepada menyembahan dan mengucapkan terima kasih kepada Pencipta kita.

Jika ini tidak dapat dilakukan sekurang-kurangnya kita mengambil sedikit masa jika boleh. Berjaga pada waktu malam untuk melakukan Ibadah tambahan, tidak perlu risau tentang untuk pergi bekerja pada keesokan harinya. Insyallah, ia tidak akan menjejaskan anda!

2.  I’tikaf.

Ia adalah amalan Rasulullah untuk menghabiskan sepuluh hari terakhir dan malam Ramadan dalam masjid untuk I’tikaf.

Orang-orang di I’tikaf tinggal di masjid sepanjang masa ini, melaksanakan pelbagai bentuk berzikir (mengingati Allah), seperti melakukan solat tambahan, bacaan dan memahami al-Quran. I’tikaf dalam tempoh masa yang lebih pendek, seperti satu malam, sehari atau beberapa hari adalah digalakkan juga.

3. Amalkan Doa khas ini.

Aishah, ra dengan dia, berkata: Aku pernah bertanya Rasulullah saw: ‘Wahai Rasulullah, jika aku tahu bila malam adalah malam Qadar, apakah yang perlu aku katakan semasa doa?’ Baginda berkata: “Katakanlah: Wahai Allah, Engkau adalah Pemaaf dan suka memaafkan, maka maafkan aku. “(Ahmad, Ibn Majah, dan Tirmidzi).

4.Merenung makna al-Quran.

Pilih surah terkini atau surah yang anda pernah mendengar dalam Tarawih dan membaca terjemahan dan Tafsir mereka. Kemudian berfikir secara mendalam tentang makna dan bagaimana ia memberi kesan kepada anda.

5.  Berdoa dosa dihapuskan.

Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Rasulullah (Nabi Muhammad) berkata: Sesiapa yang berdiri (mengerjakan sembahyang) pada malam Lailatul Qadar, mengharapkan pahala dari sisi Allah,  semua dosanya yang telah lalu akan diampuni. [Bukhari dan Muslim).

.
Cuba untuk membuat doa anda lebih panjang, lebih mendalam dan bermakna. Jika anda sudah biasa dengan surah yang   panjang, baca terjemahan dan penjelasan. Hayati makna semasa anda berdoa. Jika anda hanya biasa dengan surah yang lebih pendek, baca terjemahan dan penjelasan terlebih dahulu, dan kemudian berdoa dan hayati mesej daripada surah.

Ini adalah cara yang baik untuk meningkatkan tumpuan, walaupun dalam sembahyang, di mana ramai daripada kita cenderung untuk menjadi lalai dan / atau mudah terganggu.

6.Buat satu senarai Doa peribadi.

Tanya diri kita apa yang kita benar-benar mahu dari Allah. Buat senarai setiap dan segala-galanya, tidak kira betapa kecil atau berapa besar, sama ada ia berkaitan dengan dunia ini atau tidak. Allah suka mendengar doa dan permintaan daripada kita

7. Amalkan Doa Panjang, Ikhlas dan Mendalam

Salah satu masa terbaik untuk melakukan ini ialah pada bahagian terakhir malam.

Abu Huraira ra, berkata bahawa nabi bersabda: Apabila berakhir satu pertiga malam, Allah, Yang Amat Terpuji turun ke langit bumi dan berfirman: Siapakah yang berdoa untuk Ku? Siapa yang berdoa untuk ku memohon apa-apa akan ku perkenankan. Dan yang yang memohon keampunan kepada-Ku, Aku akan memaafkannya. (Bukhari, Muslim).

Bangun satu jam sebelum masa sahur untuk meminta kepada Allah untuk apa-apa dan semua yang kita mahu. Ini boleh dilakukan dengan  doa dalam bahasa kita sendiri, dengan ikhlas dan keyakinan.

8.Berbuka dengan keluarga

Jika anda selalu menghabiskan masa berbuka pada hari-hari bekerja di dalam pejabat anda di tempat kerja, kini beberapa hari terakhir Ramadan ini habiskanlah masa berbuka dengan keluarga anda.

Kenali Sahabat-sahabat Rasulullah

Sepuluh Sahabat Yang Dijamin Masuk Surga

“Dan orang-orang yang terdahulu lagi yang petama-tama (masuk Islam) di antara orang-orang Muhajirin dan Anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridho kepada mereka dengan mereka dan mereka ridho kepada Allah. Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Itulah kemenangan yang agung.” (Qs At-Taubah : 100)

Berikut ini 10 orang sahabat Rasul yang dijamin masuk surga (Asratul Kiraam).

1. Abu Bakar Siddiq ra.

Beliau adalah khalifah pertama sesudah wafatnya Rasulullah Saw. Selain itu Abu Bakar juga merupakan laki-laki pertama yang masuk Islam, pengorbanan dan keberanian beliau tercatat dalam sejarah, bahkan juga di dalam Quran (Surah At-Taubah ayat ke-40) sebagaimana berikut : “Jikalau tidak menolongnya (Muhammad) maka sesungguhnya Allah telah menolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir (musyrikin Mekah) mengeluarkannya (dari Mekah) sedang dia salah seseorang dari dua orang (Rasulullah dan Abu Bakar) ketika keduanya berada dalam gua, diwaktu dia berkata kepada temannya:”Janganlah berduka cita, sesungguhya Allah bersama kita”. Maka Allah menurunkan ketenangan kepada (Muhammad) dan membantunya dengan tentara yang kamu tidak melihatnya, dan Allah menjadikan seruan orang-orang kafir itulah yang rendah. Dan kalimat Allah itulah yang tinggi. Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” Abu Bakar Siddiq meninggal dalam umur 63 tahun, dari beliau diriwayatkan 142 hadis.

2. Umar Bin Khatab ra.

Beliau adalah khalifah ke-dua sesudah Abu Bakar, dan termasuk salah seorang yang sangat dikasihi oleh Nabi Muhammad Saw semasa hidupnya. Sebelum memeluk Islam, Beliau merupakan musuh yang paling ditakuti oleh kaum Muslimin. Namun semenjak ia bersyahadat di hadapan Rasul (tahun keenam sesudah Muhammad diangkat sebagai Nabi Allah), beliau menjadi salah satu benteng Islam yang mampu menyurutkan perlawanan kaum Quraish terhadap diri Nabi dan sahabat. Di zaman ke khalifaannya, Islam berkembang seluas-luasnya dari Timur hingga ke Barat, kerajaan Parsi dan Romawi Timur dapat ditaklukkannya dalam waktu hanya satu tahun. Beliau meninggal dalam umur 64 tahun karena dibunuh, dikuburkan berdekatan dengan Abu Bakar dan Rasulullah di tapak rumah Aisyah yang sekarang terletak di dalam masjid Nabawi di Madinah.

3. Usman Bin Affan ra.

Khalifah ketiga setelah wafatnya Umar, pada pemerintahannyalah seluruh tulisan-tulisan wahyu yang pernah dicatat oleh sahabat semasa Rasul hidup dikumpulkan, kemudian disusun menurut susunan yang telah ditetapkan oleh Rasulullah Saw sehingga menjadi sebuah kitab (suci) sebagaimana yang kita dapati sekarang. Beliau meninggal dalam umur 82 tahun (ada yang meriwayatkan 88 tahun) dan dikuburkan di Baqi’.

4. Ali Bin Abi Thalib ra.

Merupakan khalifah ke empat, beliau terkenal dengan siasah perang dan ilmu pengetahuan yang tinggi. Selain Umar bin Khatab, Ali bin Abi Thalib juga terkenal keberaniannya di dalam peperangan. Beliau sudah mengikuti Rasulullah sejak kecil dan hidup bersama Beliau sampai Rasul diangkat menjadi Nabi hingga wafatnya. Ali Bin Abi Thalib meninggal dalam umur 64 tahun dan dikuburkan di Koufah, Iraq sekarang.

5. Thalhah Bin Abdullah ra.

Masuk Islam dengan perantaraan Abu Bakar Siddiq ra, selalu aktif disetiap peperangan selain Perang Badar. Di dalam perang Uhud, beliaulah yang mempertahankan Rasulullah S.A.W. sehingga terhindar dari mata pedang musuh, sehingga putus jari-jari beliau. Thalhah Bin Abdullah gugur dalam Perang Jamal di masa pemerintahan Ali Bin Abi Thalib dalam usia 64 tahun, dan dimakamkan di Basrah.

6. Zubair Bin Awaam r.a.

Memeluk Islam juga karena Abu Bakar Siddiq ra, ikut berhijrah sebanyak dua kali ke Habasyah dan mengikuti semua peperangan. Beliau pun gugur dalam perang Jamal dan dikuburkan di Basrah pada umur 64 tahun.

7. Sa’ad bin Abi Waqqas r.a.

Mengikuti Islam sejak umur 17 tahun dan mengikuti seluruh peperangan, pernah ditawan musuh lalu ditebus oleh Rasulullah dengan ke-2 ibu bapanya sendiri sewaktu perang Uhud. Meninggal dalam usia 70 (ada yang meriwayatkan 82 tahun) dan dikuburkan di Baqi’.

8. Sa’id Bin Zaid r.a.

Sudah Islam sejak kecilnya, mengikuti semua peperangan kecuali Perang Badar. Beliau bersama Thalhah Bin Abdullah pernah diperintahkan oleh Rasul untuk mengawasi gerakan musuh (Quraish). Meninggal dalam usia 70 tahun dikuburkan di Baqi’.

9. Abdurrahman Bin Auf r.a.

Memeluk Islam sejak kecilnya melalui Abu Bakar Siddiq dan mengikuti semua peperangan bersama Rasul. Turut berhijrah ke Habasyah sebanyak 2 kali. Meninggal pada umur 72 tahun (ada yang meriwayatkan 75 tahun), dimakamkan di baqi’.

10. Abu Ubaidillah Bin Jarrahr.a.

Masuk Islam bersama Usman bin Math’uun, turut berhijrah ke Habasyah pada kali kedua dan mengikuti semua peperangan bersama Rasulullah Saw. Meninggal pada tahun 18 H di Urdun (Syam) dan dimakamkan di Urdun yang sampai saat ini masih sering diziarahi oleh kaum Muslimin.

dipetik dari http://kopitiam-bang-nan.blogspot.com/2008/05/kenali-sahabat-sahabat-rasulullah.html

Hukum Merokok di Sisi ISLAM

Sesungguhnya Allah ta’ala mengutus Nabi Muhammad dengan petunjuk-Nya dan agama yang hak, untuk mengeluarkan manusia dari kegelapan kepada cahaya dan membersihkan serta mensucikan hati mereka dari kotoran kekufuran dan kefasikan dan membebaskan mereka dari belenggu penghambaan kepada selain Allah ta’ala.

Dia (Rasulullah Shalallahu 'alaihi wassalam) membersihkan manusia dari kesyirikan dan kehinaan kepada selain Allah dan memerintahkannya untuk beribadah hanya kepada Allah semata dengan merendahkan diri dan mencintai-Nya dan meminta serta memohon kepada-Nya dengan penuh harap dan takut.

Dia juga mensucikan manusia dari setiap kebusukan maksiat dan perbuatan dosa, maka dia melarang manusia atas setiap perbuatan keji dan buruk yang dapat merusak hati seorang hamba dan mematikan cahayanya dan agar menghiasinya dengan akhlak mulia dan budi perkerti luhur serta pergaulan yang baik untuk membentuk pribadi muslim yang sempurna. Maka dari itu dia menghalalkan setiap sesuatu yang baik dan mengharamkan setiap yang keji, baik makanan, minuman, pakaian, pernikahan dan lainnya.

Termasuk yang diharamkan karena dapat menghilangkan kesucian adalah merokok, karena berbahaya bagi fisik dan mengdatangkan bau yang tidak sedap, sedangkan Islam adalah (agama) yang baik, tidak memerintahkan kecuali yang baik. Seyogyanya bagi seorang muslim untuk menjadi orang yang baik, karena sesuatu yang baik hanya layak untuk orang yang baik, dan Allah ta’ala adalah Maha Baik tidak menerima kecuali yang baik.

Berikut akan kami kemukakan beberapa fatwa dari para ulama terkemuka tentang hukum rokok : “Merokok hukumnya haram, begitu juga memperdagangkannya. Karena didalamnya terdapat sesuatu yang membahayakan, telah diriwayatkan dalam sebuah hadits :
لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ أخرجه الإمام أحمد في المسند ومالك في الموطأ وابن ماجة
“ Tidak (boleh melakukan/menggunakan sesuatu yang) berbahaya atau membahayakan” (Riwayat Ahmad dalam Musnadnya, Malik dan Atturmuzi)

Demikian juga (rokok diharamkan) karena termasuk sesuatu yang buruk (khabaits), sedangkan Allah ta’ala (ketika menerangkan sifat nabi-Nya Shalallahu 'alaihi wassalam) berfirman: “...dia menghalalkan bagi mereka yang baik dan mengharamkan yang buruk“ (Al A’raf : 157)

Panitia Tetap Lembaga Riset Ilmiah dan Fatwa Kerajaan Saudi Arabia.
Ketua: Abdul Aziz bin Baz
Wakil Ketua: Abdurrazzak Afifi.
Anggota: Abdullah bin Ghudayyan –
Abdullah bin Quud.

“Merokok diharamkan, begitu juga halnya dengan Syisyah, dalilnya adalah firman Allah ta’ala: “Jangan kalian bunuh diri kalian sendiri, sesungguhnya Allah maha penyayang terhadap diri kalian “ (An-Nisa : 29)


“ Jangan kalian lemparkan diri kalian dalam kehancuran” (Al-Baqarah : 195)

Dunia kedokteran telah membuktikan bahwa mengkonsumsi barang ini dapat membahayakan, jika membahayakan maka hukumnya haram. Dalil lainnya adalah firman Allah ta’ala:
(وَلاَ تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمْ الَّتِى جَعَلَ اللهُ لَكُمْ قِيَامًا ( النساء : 5

“ Dan janganlah kamu serahkan kepada orang-orang yang belum sempurna akalnya, harta (mereka yang ada dalam kekuasaanmu) yang dijadikan Allah sebagai pokok kehidupan..” (An Nisa:5)
Kita dilarang menyerahkan harta kita kepada mereka yang tidak sempurna akalnya karena pemborosan yang mereka lakukan. Tidak diragukan lagi bahwa mengeluarkan harta untuk membeli rokok atau syisyah merupakan pemborosan dan merusak bagi dirinya, maka berdasarkan ayat ini hal tersebut dilarang.

Sunnah Rasulullah Shalallahu 'alaihi wassalam juga menunjukkan pelarangan terhadap pengeluaran harta yang sia-sia, dan mengeluarkan harta untuk hal ini (rokok dan syisyah) termasuk menyia-nyiakan harta. Rasulullah e bersabda:
{ لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ }

Syekh Muhammad bin Sholeh bin ‘Utsaimin
Anggota Lembaga Majlis Ulama Kerajaan Saudi Arabia


“Telah dikeluarkan sebuah fatwa dengan nomor: 1407, tanggal 9/11/1396H, dari Panitia Tetap Lembaga Riset Ilmiah dan Fatwa di Riyadh, sebagai berikut: “Tidak dihalalkan memperdagangkan rokok dan segala sesuatu yang diharamkam karena dia termasuk sesuatu yang buruk dan mendatangkan bahaya pada tubuh, rohani dan harta.

Jika seseorang hendak mengeluarkan hartanya untuk pergi haji atau menginfakkannya pada jalan kebaikan, maka dia harus berusaha membersihkan hartanya untuk dia keluarkan untuk beribadah haji atau diinfakkan kepada jalan kebaikan, berdasarkan umumnya firman Allah ta’ala:
يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمِ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ اْلأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيْثَ مِنْهُ تُنْفِقُوْنَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيْهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيْهِ (ألبقرة:267
“ Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (dijalan Allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang kami keluarkan untuk kamu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu nafkahkan daripadanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memicingkan mata darinya “ (Al Baqarah: 267)

Rasulullah Shalallahu 'alaihi wassalam bersabda: “ Sesungguhnya Allah Maha Baik, tidak akan menerima kecuali yang baik “ (al Hadits)
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

(Dinukil dari terjemahan عفواً ممنوع التدخين Maaf, dilarang MEROKOK oleh Thalal bin Sa'ad Al 'Utaibi)

URUTAN RINGKAS PERISTIWA-PERISTIWA YANG BERLAKU DALAM ISRAK MIKRAJ KE ATAS RASULULLAH SAW

-Umat Islam seluruh dunia akan menyambut ketibaan peristiwa agung iaitu Israk dan 
Mikraj yang ada disebut dalam ayat pertama surah al-Israk pada 27 Rejab. Mereka tidak akan melepaskan peluang keemasan yang datang 
sekali setahun dalam bulan hijriah. Ia bagaikan dinanti-nanti oleh pencinta agama 
Islam, kerana kepentingannya dalam mentarbiyah jiwa manusia ke arah 
kesempurnaan. Israk dan Mikraj adalah salah satu peristiwa penting yang berlaku 
pada diri baginda Rasulullah SAW. 
Peristiwa ini telah membongkarkan keimanan dan keyakinan umat manusia tentang 
kekuasaan Allah dan kebenaran kepada kenabian nabi Muhammad SAW. Orang kafir 
sendiri menjadikan peristiwa Israk Mikraj ini sebagai suatu pembohongan yang 
menambahkan lagi penolakan mereka terhadap dakwah nabi. Manakala keadaan 
umat Islam sendiri terbahagi kepada beberapa peringkat iaitu ada yang terus 
membenarkan nabi seperti Sayyidina Abu Bakar as-Siddiq, ada pula yang mahu 
penjelasan terperinci dengan menguji nabi melalui beberapa pertanyaan seperti 
bilangan pintu dan tiang dalam Masjidil Aqsa bagi membuktikan kebenaran kepada 
cerita tersebut dan ada pula yang bersikap menolak  terus cerita nabi dan kembali 
murtad daripada Islam. Peristiwa Isra’ dan Mikraj berlaku di dua tempat utama di 
bumi sebelum nabi dinaikkan ke Saidatul Muntaha iaitu bumi Mekah dan Palestin 
malah melalui ayat 1 surah Isra’ menjelaskan bagaimana Allah memberkati bumi 
Isra’ dan sekitarnya. Sehingga kini bumi Isra’ iaitu Baitul Maqdis, Palestin terus 
menjadi rebutan 3 agama iaitu Islam, Kristian dan Yahudi sehinggakan keganasan 
Yahudi dalam membunuh dan merampas tanah milik umat Islam terus berjalan 
tanpa perikemanusiaan. 


Sejarah Perjalanan Israk Mikraj
-Rasulullah SAW mengalami pembedahan dada/perut, dilakukan oleh malaikat Jibrail 
dan Malaikat Mika’il. Hati Baginda SAW disuci dengan air zamzam dibuang ketul 
hitam (‘alaqah) iaitu tempat syaitan membisikkan was-wasnya. Kemudian 
dituangkan hikmat, ilmu dan iman ke dalam dada Rasulullah SAW. Setelah itu, 
dadanya dijahit dan dimeterikan dengan “kahtimin nubuwwah”. Selesai 
pembedahan, didatangi binatang bernama Buraq untuk ditunggangi oleh Rasulullah 
dalam perjalanan luar biasa yang dinamakan “Israk” itu. 


Semasa Israk (Perjalanan dari Masjidil-Haram ke Masjidil Aqsa) 
-Sepanjang perjalanan (Isra’) itu Rasulullah SAW ditemani oleh malaikat Jibrail dan 
Israfil. Tiba di tempat-tempat tertentu (tempat-tempat yang mulia dan bersejarah) 
Rasulullah telah diarah oleh Jibrail supaya berhenti dan sembahyang sebanyak 2 
rakaat. Antara tempat-tempat berkenaan ialah :
I. Negeri Thaibah (Madinah), tempat di mana Rasulullah akan melakukan hijrah. 
II. Bukit Tursina, iaitu tempat Nabi Musa AS menerima wahyu daripada Allah. 
III. Baitul-Laham (tempat Nabi Isa AS dilahirkan).  Dalam perjalanan itu juga 
Rasulullah SAW menghadapi gangguan jin ‘Afrit dengan api jamung dan dapat 
menyaksikan peristiwa-peristiwa simbolik yang amat ajaib, antaranya:- 
A. Kaum yang sedang bertanam dan terus menuai hasil tanaman mereka. 
Apabila dituai, hasil (buah) yang baru keluar semula seolah-olah belum lagi 
dituai. Hal ini berlaku berulang-ulang. Rasulullah SAW diberitahu oleh Jibrail: 
Itulah kaum yang berjihad “Fisabilillah” yang digandakan pahala kebajikan 
sebanyak 700 kali ganda bahkan sehingga gandaan yang lebih banyak. 
B. Tempat yang berbau harum, Rasulullah SAW diberitahu oleh Jibrail: Itulah 
bau kubur Masyitah (tukang sisir rambut anak Fir’aun) bersama suaminya dan 
anak-anaknya (termasuk bayi yang dapat bercakap untuk menguatkan iman 
ibunya) yang dibunuh oleh Fir’aun kerana tetap teguh kepada Allah (tak 
mahu mengakui Fir’aun sebagai Tuhan). 
C. Sekumpulan orang orang yang sedang memecahkan kepala mereka. Setiap 
kali dipecahkan, kepala mereka sembuh kembali, lalu dipecahkan pula. 
Demikaan dilakukan berkali-kali, Jibrail memberitahu: Itulah orang-orang 
yang berat kepala mereka untuk sujud (sembahyang). 
D. Sekumpulan orang yang menutup kemaluan mereka (qubul dan dubur) 
dengan secebis kain. Mereka dihalau seperti binatang ternakan. Mereka 
makan bara api dan batu dari neraka Jahannam. Kata  Jibrail Itulah orangorang yang tidak mengeluarkan zakat harta mereka. 
E. Satu kaum, lelaki dan perempuan, yang memakan daging mentah yang busuk 
sedangkan daging masak ada di sisi mereka. Kata Jibrail: Itulah lelaki dan 
perempuan yang melakukan zina sedangkan lelaki dan  perempuan itu 
masing-masing mempunyai isteri dan suami. 
F. Lelaki yang berenang dalam sungai darah dan dilontarkan batu. Kata Jibrail: 
Itulah orang yang makan riba. 
G. Lelaki yang menghimpun seberkas kayu dan dia tak terdaya memikulnya, tapi 
ditambah lagu kayu yang lain. Kata Jibrail: Itulah  orang yang tak dapat 
menunaikan amanah tetapi masih menerima amanah yang lain. 
H. Satu kaum yang sedang menggunting lidah dan bibir mereka dengan 
penggunting besi berkali-kali. Setiap kali di gunting, lidah dan bibir mereka 
kembali seperti biasa. Kata Jibrail: itulah orang yang membuat fitnah dan 
mengatakan sesuatu yang dia sendiri tidak melakukannya. 
I. Kaum yang mencakar muka dan dada mereka dengan kuku tembaga mereka. 
Kata Jibrail: Itulah orang yang makan daging manusia (mengumpat) dan 
menjatuhkan maruah (mencela, menghinakan) orang. 
J. Seekor lembu jantan yang besar keluar dari lubang yang sempit. Tak dapat 
dimasukinya semula lubang itu. Kata Jibrail: Itulah orang yang bercakap besar 
(takbur), kemudian menyesal tapi sudah terlambat. 
K. Seorang perempuan dengan dulang yang penuh dengan pelbagai perhiasan. 
Rasulullah tidak memperdulikannya. Kata Jibrail: Itulah dunia. Jika Rasulullah 
memberi perhatian kepadanya, nescaya umat Islam akan mengutamakan 
dunia daripada akhirat. 
L. Seorang perempuan tua duduk di tengah jalan dan menyuruh Rasulullah 
berhenti. Rasulullah SAW tidak menghiraukannya. Kata Jibrail: Itulah orang 
yang mensiakan umurnya sampai tua. 
M. Seorang perempuan bongkok tiga menahan Rasulullah untuk bertanyakan 
sesuatu. Kata Jibrail: Itulah gambaran umur dunia yang sangat tua dan 
menanti saat hari kiamat. 


Setibanya di masjid Al-Aqsa, Rasulullah turun daripada Buraq. Kemudian masuk ke 
dalam masjid dan mengimamkan sembahyang dua rakaat  dengan segala anbia’, 
aulia’ dan mursalin menjadi makmum. Pad suatu tika Rasulullah SAW terasa dahaga, 
lalu dibawa Jibrail dua bejana yang berisi arak dan susu. Rasulullah memilih susu lalu 
diminumnya. Kata Jibrail: Baginda membuat pilihan yang betul. Jika arak itu dipilih, 
nescaya ramai umat baginda akan menjadi sesat. 


Semasa Mikraj (Naik ke Hadhratul Qudus Menemui Allah) 
-Didatangkan Mikraj (tangga) yang indah dari syurga. Rasulullah SAW dan Jibrail naik 
tangga pertama lalu terangkat ke pintu langit dunia (pintu Hafzhah). 
a) Langit Pertama: Rasulullah SAW dan Jibrail masuk ke langit pertama, lalu 
jumpa dengan Nabi Adam AS. Kemudian dapat melihat orang-orang yang 
makan riba’ dan harta anak yatim dan melihat orang berzina yang rupa dan 
kelakuan mereka sangat huduh dan buruk. Penzina lelaki bergantung pada 
susu penzina perempuan. 
b) Langit Kedua: Nabi SAW dan Jibrail naik tangga yang kedua, lalu masuk dan 
bertemu dengan Nabi Isa AS dan Nabi Yahya AS. 
c) Langit Ketiga: Baginda naik langit ketiga dan bertemu dengan Nabi Yusuf AS. 
d) Langit Keempat: Baginda naik tangga keempat dan bertemu dengan Nabi 
Idris AS. 
e) Langit Kelima: Baginda naik tangga kelima dan bertemu dengan Nabi Harun 
AS yang dikelilingi oleh kaumnya Bani Israel. 
f) Langit keenam: Baginda naik tangga langit keenam dan bertemu dengan 
nabi-nabi. 
g) Seterusnya dengan Nabi Musa AS, Rasulullah mengangkat kepala (disuruh 
oleh Jibrail) lalu dapat melihat umat baginda sendiri yang ramai termasuk 
70000 orang yang masuk syurga tanpa hisab. 
h) Langit Ketujuh : Baginda naik tangga langit keyujuh dan masuk langit ketujuh 
lalu bertemu dengan Nabi Ibrahim Khalilullah yang sedang bersandar di Baitul 
Ma’mur dihadapi oleh beberapa kaumnya. Kepada Rasulullah SAW Nabi 
Ibrahim AS bersabda. “Engkau akan berjumpa dengan Allah pada malam ini. 
Umatmu adalah umat terakhir dan terlalu dha’if , maka berdoalah untuk 
umatmu. Suruhlah umatmu menanam tanaman syuga iaitu La Haulawala 
Quwatta Illa Billah. Mengikut riwayat lain, Nabi Ibrahim AS bersabda : 
“Sampaikan salamku kepada umatmu dan beritahu mereka, syurga itu baik 
tanahnya, tawar airnya dan tanamannya ialah lima kalimah iaitu : 
Subhanallah, Walhamdulillah, Wa La Ila Haillallah Allahuakbar dan La 
Haulawala Quwatta Illa Billahil Azim. Bagi orang yang membaca setiap 
kalimah ini akan ditanamkan sepohon pokok dalam syurga.  
i) Setelah melihat beberapa peristiwa lain yang ajaib, Rasulullah dan Jibrail 
masuk ke dalam Baitul-Makmur dan bersembahyang (Baitul-Makmur ini 
betul-betul di atas Baitullah di Mekah). 
j) Tangga Kelapan: Di sinilah disebut “Al – Kursi” yang berbetulan dengan dahan 
pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah SAW menyaksikan  pelbagai keajaiban 
pada pokok itu. Sungai air yang tak berubah, sungai susu, sungai arak dan 
sungai madu lebah. Buah, daun-daun, batang dan dahannya berubah-ubah 
warna dan bertukar menjadi permata-permata yang indah. Unggas-unggas 
emas berterbangan. Semua keindahan itu tak terperi oleh manusia. 
k) Baginda Rasulullah S.A.W dapat menyaksikan pula sungai Al-Kautsar yang 
terus masuk ke syurga. Seterusnya baginda masuk ke  syurga dan melihat 
neraka beserta dengan malaikat Malik penunggunya. 
l) Tangga kesembilan: Di sini berbetulan dengan pucuk  pokok Sidratul- 
Muntaha. Rasulullah SAW masuk di dalam nur dan naik ke Mustawa dan 
Sharirul-Aqlam. Lalu dapat melihat seorang lelaki ghaib di dalam nur ‘Arasy, 
iaitu lelaki di dunia yang lidahnya sering basah berzikir, hatinya tertumpu 
penuh kepada masjid dan tidak derhaka kepada ibu bapanya. 
m) Tangga Kesepuluh : Baginda Rasulullah sampai di Hadhratul-Qudus dan 
Hadhrat Rabbul-Arbab lalu dapat menyaksikan Allah S.W.T dengan mata 
kepalanya, lantas sujud. Kemudian berlakulah dialog antara Allah dan 
Muhammad, Rasul-Nya. 
Allah SWT: Ya Muhammad 
Rasullah: Labbaika 
Allah SWT: Angkatlah kepalamu dan bermohonlah, Kami perkenankan.  
Rasulullah: Ya Rabb, Engkau telah ambil Ibrahim sebagai Khalil dan Engkau 
berikan dia kerajaan yang besar. Engkau berkata-kata dengan Musa. Engkau 
berikan Daud kerajaan yang besar dan dapat melembutkan besi. Engkau 
kurniakan kerajaan Sulaiman yang tidak Engkau kurniakan kepada sesiapa 
pun dan memudahkan Sulaiman menguasai jin, manusia, syaitan dan angin. 
Engkau ajarkan ‘Isa Taurat dan Injil. Dengan izin-Mu, dia dapat 
menyembuhkan orang buta, orang sufaq dan menghidupkan orang mati. 
Engkau lindungi dia dan ibunya daripada syaitan. 
Allah SWT : Aku ambil mu sebagai kekasih. Aku perkenankan mu sebagai 
penyampai berita gembira dan amaran kepada umatmu.  Aku buka dadamu 
dan buangkan dosamu. Aku jadikan umatmu sebaik-baik umat. Aku beri 
keutamaan dan keistimewaan kepada mu pada hari kiamat. Aku kurniakan 
tujuh ayat (surah Al Fatihah) yang tidak aku kurniakan kepada sesiapa 
sebelum mu. Aku berikan mu ayat-ayat di akhir surah al Baqarah sebagai 
suatu perbendaharaan di bawah “Arasy”. Aku berikan  habuan daripada 
kelebihan Islam, hijrah, sedekah dan amar makruf dan nahi munkar. Aku 
kurniakan panji-panji Liwa – ul – hamd. Maka Adam dan semua yang lainya di 
bawah panji-panji mu. Dan aku fardukan atas mu dan  umat mu 50 (waktu) 
sembahyang. 
Selesai munajat, Rasulullah SAW dibawa menemui Nabi Ibrahim AS kemudian nabi 
Musa AS yang kemudiannya menyuruh Rasulullah SAW merayu kepada Allah S.W.T 
agar diberi keringanan, mengurangkan jumlah waktu sembahyang itu. Selepas 
sembilan kali merayu, (setiap kali dikurangkan 5 waktu), baginda tidak mahu lagi 
merayu kerana malu kepada Allah, dan akhirnya Allah perkenan memfardukan 
sembahyang 5 waktu sehari semalam tetapi mengekalkan nilai pahalanya sebanyak 
50 waktu juga. 


Selepas Mikraj 
-Rasulullah S.A.W turun ke langit dunia semula. Seterusnya turun ke Baitul- 
Maqdis. Lalu menunggang Buraq perjalanan pulang ke  Mekah pada malam yang 
sama.